الفسقون (?) وإبرهيم وإسمعيل وإسحق (?) والاسلم (?) والخسرين والبيّنت والظّلمين (?) بحذف الألف في كل (?) ذلك [وقد ذكر (?)].

ثم قال تعالى: أولئك جزاؤهم إلى قوله: أجمعين (?) وفيها من الهجاء جزاؤهم بواو صورة للهمزة المضمومة لكونها متوسطة، وكذلك كل ما يكون مثله مما تكون الهمزة فيه متوسطة مضمومة وقبلها ألف (?).

ولعنة بالهاء وقد ذكر (?)، والملئكة (?) وغيره (?) مذكور [فيما تقدم (?)].

ثم قال تعالى: خلدين فيها (?) إلى قوله: مّن نّصرين