بالياء (?)، واتّقون بالنون (?) ويأولى بحذف ألف النداء (?) وإثبات ياء بعد اللام وتسقط من لفظ القارئ، في الدرج لسكونها وسكون لام:

الالبب وكتب بحذف الألف بين الباءين (?) وهو رأس آية عند المدني الأخير (?) والكوفي، والبصري والشامي (?) وقد ذكر سالفا (?).

ثم قال تعالى: ليس عليكم جناح إلى قوله (?): الضّالين (?) وفي هذه الآية من الهجاء حذف الألف من: عرفت (?) وهديكم بياء بين الدال والكاف (?) وقد ذكر (?).