في الحالين (?) من الوصل، والوقف، وتابعه ورش وقنبل، في الوصل، خاصة، باختلاف عن قنبل (?).

ثم قال تعالى: الذين طغوا فى البلد (?) إلى قوله: ونعّمه رأس الخمس الثاني (?) [وفيه من الهجاء: البلد بحذف الألف (?)، وكذا: ابتليه بحذف الألف بين اللام، والهاء، وإثبات ياء ساكنة (?) مكانها في الموضعين (?) جميعا، وسائر (?) هجائه مذكور (?)].

ثم قال تعالى: فيفول ربّى اكرمن (?)

إلى قوله: المسكين رأس العشرين آية (?)، وفي هذا الخمس من الهجاء: أكرمن (?) كتبوه في جميع