ثم قال تعالى: فال إنّك لن تستطيع مع صبرا (?) إلى قوله: شيئا امرا رأس السبعين آية، وفي هذا الخمس من الهجاء: فإن اتّبعتنى فلا تسئلنّى (?) بياء بعد النون فيهما بإجماع من المصاحف، والقراء (?)، إلا ابن ذكوان وحده، فإنه يحذف الياء من: تسئلنّى في الحالين من الوصل، والوقف، بخلاف عن الأخفش (?) عنه، وبالوجهين قرأنا من طريقه، أعني بالحذف، والإثبات (?) وبالإثبات (?) آخذ له موافقة للجماعة، وللراوي عن الأخفش عنه ذلك كذلك ولجميع المصاحف، وقرأ نافع، وابن عامر (?) بفتح اللام وتشديد النون مع كسرها، وقرأ سائر القراء بإسكان اللام، وتخفيف النون (?).