وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَيْضًا
وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمُ اخْتِلافًا فِي أَنَّ الْحَائِضَ تَقْضِي الصِّيَامَ وَلا تَقْضِي الصَّلاةَ
وَعُبَيْدَةُ هُوَ ابْنُ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ أَبُو عَبْدِ الْكَرِيمِ
110 - / 733 نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَنْجُوفِيُّ قَالَ نَا يحيى ابْن سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ نَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الأَصَابِعَ إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا
وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ