ولم يرض فهو جبار، وقيل: من لم يغضب من الجفوة لم يشكر أخا النعمة. وقيل: فلان يملك حالتيه أي غضبه ورضاه.

الحثّ على ترك الغضب المؤدّي إلى الاعتذار

قال حكيم: إياك وعزة الغضب فإنها تصير «1» بك إلى ذلّ الاعتذار.

قال الشاعر:

ولا تحكم من بعض الأمور تعزّزا ... فقد يورث الذلّ الطويل تعزّز

وقال آخر:

ولرّب ممتعض هو المتذّلل «2»

وقال آخر:

متى ترد الشفاء لكل غيظ ... تكن مما يغيظك في إزدياد

سرعة الغضب وبطؤه

قيل: أسرع الناس رضا أسرعهم غضبا، كالحطب أسرعه خمودا أسرعه وقودا.

وكان بعض الناس يقول: أعوذ بك من غضب من لا يكاد يغضب، وأعوذ بك من غضب امرأة قادرة وذي قوة قاهرة.

الحثّ على ملأمة النّاس

قال أبو العتاهية «3» :

ساهل النّاس إذا ما غضبوا ... وإذا عزّ أخوك فهن

قال محمود الورّاق:

دار الصديق إذا استشاط تغضّبا ... فالغيظ يخرج كامن الأحقاد «4»

ولربّما كان التغضّب باحثا ... لمثالب الآباء والآجداد

النّهي عن مراجعة السفيه ومدح فاعل ذلك

قال الله تعالى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً

«5» قال الشاعر:

لا ترجعنّ إلى السّفيه خطابه ... إلا جوّاب تحيّة حيّاكها

فمتى تحرّكه تحرّك جيفة ... تزداد نتنا ما أردت حراكها

طور بواسطة نورين ميديا © 2015