119 - كذاك الجوار المنشئات وبعدها ... مع الكسر أقرن يا أخي فتكمّلا

120 - ويدع بالاسرى والقمر ندع في العلق ... ويمح بشورى دون واو تحصّلا

121 - وصالح في التّحريم بالخلف عندهم ... وأكثرهم بالحذف فيها تبتّلا

باب تاء التّأنيث

122 - ورحمة بالتّا سبعة رسمها نقل ... وما دخل التّنوين فيها وما تلا

123 - بالاعراف هود كاف روم وزخرف ... فثنتان فيها رحمة البقرة فلا

124 - ونعمتها والنّحل فيها ثلاثة ... وثنتان إبراهيم فافهم محصّلا

125 - فذي ستة وهي الأخيرات في السّور ... وعند العقود الثّان إذ هم فاعقلا

126 - وفي الطّور واللّقمان أيضا وفاطر ... وواحدة في آل عمران مكملا

127 - ولعنة فيها ثمّ في النّور قافها ... وقرّت عين واقعة جنّت اجتلا

128 - كذاك امرأت عمران مع يوسف القصص ... وتحريم أيضا قد سمع معصيت فلا

129 - كذا سنّت الأنفال أيضا وفاطر ... ثلاث وقل في غافر سنّة انجلا

130 - كذا كلمت الأعراف بالتّا وما اختلف ... بجمع وفرد فهي بالتّاء تجتلا

131 - وفطرت بقيّت وابنت اتل فما ذكره ... كذا شجرت قل في الدّخان مكمّلا

باب همز الوصل

132 - وفي همز وصل الفعل فابدأ بضمّه ... إذا ضمّ حرف ثالث الفعل كادخلا

133 - وفي فتح او كسر لثالث اكسرا ... كإيت اغلموا الأسما سوى أل تمثّلا

134 - وفي اسم وفي ابن وابنة وامرئ امرؤ ... كذا في اثنتين اثنان وامرأة فلا

135 - فكلّا بكسر الهمز يا صاح فابدأ ... وعند الرّباع اقطعه بدأ وموصلا

باب الرّوم والإشمام

136 - وفي العارض المرفوع سكّن ورم وشم ... ولا روم في التّوسّط والمدّ فاعقلا

طور بواسطة نورين ميديا © 2015