تذييل في الوقف على كلّا وبلى

237 - وكلّا ثلاث مع ثلاثين كلّها ... بنصف أخير من قرآن قد احتوى

238 - مركّبة عن ثعلب وبسيطة ... لجمهورهم قد صحّ عنهم لدى الملا

239 - وجاءت لردع وهو قول لبعضهم ... فوقف عليها يحسن احفظ أخا تقى

240 - وقيل بمعنى حقّا اعلم فوقفهم ... يكون على ما قبلها لذوي الهدى

241 - وفي بعضها قد رجّح الوقف بعضهم ... فخذها على التّفصيل عقدا له حلى

242 - على عشرة مع ستة جاء وقفهم ... ففي مريم حرفان فاحفظ لك النجا

243 - وثالثها بالمؤمنين وبعده ... لدى الشّعرا حرفان حرف سبا دهى

244 - وحرفان جاءا بالمعارج والّذي ... بمدّثّر حرفان جا بها سوا

245 - فالاوّل منها لسبعة حيث أتى وقل ... منشّرة كلّا وفي عبس بدا

246 - عقيب تلهّى احفظ وثنتان خذهما ... بسورة تطفيف بها الويل للعدى

247 - فإحداهما كلّا وبل رّان بعدها ... وأخرى بعيد العالمين بها اقتفى

248 - وفي الفجر ثنتان اقرأنّ وختمها ... بأخلده كلّا وتمّت على الولا

249 - وفي غير هذا فامنعنّ وقوفهم ... عليها وفي القسمين خلف لذي النّهى

250 - وحكم بلى في الوقف عشرون فاحفظن ... مع اثنين في القرآن جاءت بلا مرا (21)

251 - فسبعة امنع وقفهم حيث قد أتت ... بالانعام مع نحل وما جا في سبا

252 - وبالزمر احفظ ثمّ الأحقاف بعدها ... أتى قسم ثمّ التغابن يا فتى

253 - بلى قادرين اختم بها السبع ثمّ قف ... على غير ما قد قلت يا من لها قرا

ذكر الوقف على نعم

254 - وأما نعم في الذّكر أربعة أتت ... فثنتان في الأعراف والشّعراء إذ دهى

255 - ومن قبل أنتم داخرين فوقفهم ... بقالوا نعم قد جاز فيه والابتداء

256 - وقال نعم مع قل نعم جوّزنهما ... لكلّ وفي حفظ الّذي قلته شفا