ثأب: الأثأب واحدتها أثأبة: شجرة يستاك بها.
والثؤباءُ معروفة.
قال الخليل: الثأبُ: أن يأكل الإنسان شيئاً تغشاه له فترة، يقال (له) .
ثئب.
ثأر.
الثأرُ: الدخل المطلوب.
وثأرت فلاناً وبه، إذا قتلت قاتله.
وأستثار فلان: استغاث ليثأر بمقتوله.
قال:
إذا جاءهم مستثئر كان نصرهُ
دعاء ألا طيروا بكل وأي نهدِ
واثأر فلان من فلان، أي: أدرك ثاره منه، وكان اثتأر ثم أدغم.
ثأط: التأطةُ: الحمأة، والجميع التأطُ.
ثأل: الثؤلول معروف.
ثأد.
التأدُ: الندى.
والثئدُ: الندي.
(والثأداءُ: الأمة) .
ثأى: الثأى على مثال الثعى: الخرم، يقال: أتأت الخارزة الخرز تثئيه، إذا خرمتهُ، وقد ثأى الخرز مثل ثعى.
وأثايت في القوم إثآءاُ: جرحت فيهم.
قال:
يا لك من غيثٍ ومن إثآء
يعقبُ بالقتل وبالسباءِ
والثايةُ غير مهموز: مأوى الغنم.
والثايةُ أيضاً: حجارة ترفع للراعي يرجع إليها ليلاً تكون علماً له.
[ثأج: يقال للنعجة إذا صاحت: ثأجت تثاج ثؤاجاً] .
* * *
ثبت: ثبت (الشيء) ثباتاً.
ورجل ثبت وثبيث في الحرب، إذا لم يزل ولم يصرع.
قال [العجاج] :
ثبت إذا ما صيح بالقوم وقر
ويقال: أثبته السقم، إذا لم يكن يفارقه.
ثبج: الثبجُ: ما بين الكاهل إلى الظهر.
والأثنبجُ: الناتيءُ الثبج وهو الذي صغر في [الحديث] : الأُثيبج.
ثبر: الثبور: الهلاك.
والثبرة: الأرض السهلة.
وثابرت على الأمر: واظبت.
وبلغت النخلة إلى ثبرهٍ من الأرض، أي: سهلةٍ.
قال أبو عمرو: الثبرة: الحفرة.
والمثبرُ: الموضع الذي تلد فيه المرأة من الأرض.
ويقال: إن المثبر محبس الرجل.
قال الفراء: ما ثبرك عن حاجتك، (أي) : ما حبسك عنها.
والمثبور: الملعون والمحبوس.
وثبير: جٌبل بمكة.
ثبط: يقال: ثبطة عن الأمر تثبيطاً، إذاً شغله عنه.
ويقال: أثبطهُ المرض، إذا لم [يكد] يفارفُهُ.
ثبن: [يقال] : ثبنْتُ الشيء في ثبانهِ، إذا جعلتهُ