عليهم كل سابغة دلاصٍ
وفي أيديهُمُ اليلَبُ المدارُ
وفي الكتاب الذي يقال إنه للخليل: اليلبُ: الفلاذُ،
وقال في وصف البكرة:
ومحورٍ أخلصَ من ماء اليلبْ
يمن: اليمنُ: يمين الإنسان وغيره.
واليمينُ: الحلف.
واليمْن من قولك: ميمون النقيبة، أي: مبارك النفس.
واليمن: بلد، والنسبة إليه: رجل يمان، ٍ وسوف يمانٍ.
يلق: اليلق: الأبيضُ من كل شيء.
قال:
وأترُكُ القرنَ في الغبارِ وفي
حضنيهِ زرقاءُ متنُها يلقُ
واليقلةُ: العنْزُ البيضاء.
ينم: الينمةُ: نبتٌ.
ينف: ينوف في شعر امرئ القيس: هضبة في جبلي طيءٍ.
ينع: ينعتِ الثمرة تينعُ ينعاً وينعاً، وأينعت إيناعاً، وهي يانعة ومونعة.
يهم: اليهماءُ: المفازة.
والأيهمانِ: السيل والحريق.
ويقال: إن الأيهم من الرجال: الأصم.
والأيهمُ: الشجاع.
يهر: يقال: إن اليهرَ: اللجاجُ.
واستيهرَ الرجل، إذا لجَّ.
* * *
اليسروعُ: دويبةٌ تشبهُ بها أصابع النساء لنعمتها وبياضها.
ويبرينَ: موضع، وكذلك [يمؤود] ويلملم.
واليرندجُ: جلود سودٌ.
واليأفوفُ واليهفوفُ: الحديد القلب.
واليافوخ: يافوخُ الرأس.
واليحموم: حمار الوحش.
واليحموم: الأسود.
واليحمومُ: اسم فرس كان للنعمان بن المنذر.
وهو الذي يقول [له] الأعشى:
ويأمُرُ لليحموم كل عشيةٍ
بقتًّ وتعليقٍ فقد كادَ يسنقُ
واليمخورُ: الرجل الطويل.
واليلمعُ الرجل الكذاب والسراب.
واليعاليلُ: النفاخاتُ فوق الماء، ويقال: هي سحائب بيض.
واليعقوبُ: ذكر الحجل، وجمعه يعاقيبُ.
قال سلامة بن جندل:
ولى حثيثاً وهذا الشيبُ يطلُبُه
لو كان يدركُهُ ركضُ اليعاقيبِ
واليربوع معروف.
واليرابيعُ لحماتُ المتن، واحدها يربوع.
واليهيُّر: حجارة أمثال الكفَّ.
وحكى الشيباني: أن اليهيرَّ: صمْغُ الطلحِ.
واليعبوبُ: الفرسُ الطويلُ، والنهرُ الملآنُ.
والجوعُ