الأسد.
والقصقصة: الرجل القصير.
ويقال: وجدت مع فلان قصيصة، وهو البعير يقص أثر الركاب، ويقال: هو الذي يقال له: الزاملة.
وضرب فلان فلاناً فأقصه، أي: أدناه من الموت.
قال أبو زيد: أقصته شعوب، إذا أشرف عليها ثم نجا.
وأقاد فلان فلاناً وأقصه، إذا قتله قودا.
قض: انقض الحائط: وقع.
وانقض الطائر: هوى في طيرانه.
والقضض: التراب يعلو الفراش، يقال: أقض الله عليه مضجعه.
ولحم قض، إذا ترب عند الشيء.
وجاؤوا بقضهم وقضيضهم، أي: بجماعتهم.
والقضقضة: كسر العظام.
ويقال: أسد قضقاض.
واقتض الجارية: افترعها.
ودرع قضاء: خشنة المس لم تنسحق بعد.
والقضة: أرض منخفضة، ترابها رمل وإلى جنبها متن.
وحكى الشيباني: قضضت اللؤلؤة أقضها، إذا ثقبتها.
ومنه اقتضاض المرأة.
قط: القط: قطع الشيء عرضا.
والقطط: خلاف السبط.
والسقط: النصيب.
والقط: الصك بالجائزة.
وهو قوله:
يعطي القطوط ويأفق
والقطقط: الرذاذ من المطر.
والقطة: السنورة، ليس الذكر.
والجمع قطاط.
وقطط شعره وهو نادر.
وقط السعر: غلا.
وقط مخففة، بمعنى حسب، يقال: قطك ذا، أي: حسبك.
وقط (مشددة مضمومة للأبد) الماضي، ما رأيته قط.
وقطاط بمعنى حسبي.
والقطاط: الخراط الذي يعمل الحقق.
قع: القعقعة: حكاية أصوات الترسة وغيرها.
وحمار قعقعاني: وهو الذي إذا حمل على العانة صك لحييه.
والقعاع: ماء مر غليظ.
يقال أقع القوم، إذا أنبطوا قعاعا.
والقعقاع: طريق يأخذ من اليمامة إلى الكوفة.
وقرب قعقاع: حثيث.
وطريق قعقاع: لا يسلك إلا بمشقة.
ويقال: بل القعقاع: أعظم الطريق.
وقعقع الرجل في الأرض: ذهب.
والمقعقع: الذي يجبل القداح.
ورجل قعقعاني، (وهو الذي) إذا مشى سمعت لمفاصله قعقعة.
قف: القف: ما ارتفع من متن الأرض.
وقفقف الصرد، إذا ارتعد (وارتفع) .
والقفة: كهيئة اليقطينة تتخذ من الخوص.
يقال: شيخ كالقفة.
وقد استقف، إذا تشنج.
وأقفت الدجاجة، إذا كفت عن البيض.
والقف: جنس من السرق.
* * *
قلم: القلم معروف.
والقلم: القدح.
ويقال: قلمت الظفر وقلمته.
ويقال للضعيف: مقلوم الظفر، وكليل الظفر.
والقلامة: ما يسقط من الظفر إذا قلم.
والمقلم: طرف قنب البعير.
ومقالم الرمح: كعوبه.
والقلام: نبت.
قال: