الغاب.
و (منه) [قولها] : رويد الشعر يغب.
والغبب للثور وغيره معروف، وهو الغبغب.
وقال قوم: المغببة: الشاة تحلب يوما و [تترك] يوما.
وأغببت القوم وغببتهم، إذا جئت يوما وتركت يوما.
وغبب (فلان) في الحاجة، إذا لم يبالغ فيها.
والغبيبة: من ألبان الإبل.
والغبة من العيش كالغفة.
وغببت عن الرجل: دفعت عنه.
غت: الغت كالغط.
والغت: إتباع القولِ القولَ والشربِ الشربَ.
وغت الضحك: أخفاه.
غث: الغث: اللحم غير السمين (وقد) غث يغث.
وغثت الشاة: هزلت.
والغثيثة: المدة.
و (يقال: إن) الغثغثة القتال الضعيف بلا سلاح، شبه نغثغثة الثوب إذا غسل باليدين.
ويقال: لبسته على غثيثة فيه، أي: فساد عقل.
وفلان لا يغث عليه شيء، أي: لا يمتنع.
وأغث الحديث: فسد.
واغتثت الخيل، إذا أصابت شيئا من الربيع وهو مثل اغتفت.
غد: الغدة معروفة في اللحم، وهي الغددة أيضا.
و (يقال) : رجل مغداد: كثير الغضب.
قال: يا رب من يكتمني الصعادا
فهب له حليلة مغدادا
كان لها ما عمرت حدادا
كأن في خلقها غدة من الغضب.
والأغد: لقب رجل.
وأغد القوم: أصابت إبلهم غدة.
غذ: تقول: أغذ، إذا أسرع السير.
وغذ الجرح: ورم ولم يسكن.
وحكى ناس: ما غذذتك شيئا، أي: ما نقصتك.
ويقال: إن المغاذ من الإبل: العيوف التي تعاف الماء.
ويقال (للبعير) إذا كانت به دبرة فبرأت وهي تندى، قيل به: غاذ.
وتركت جرحه يغذ.
غر: الغر: الكسر في الجلد، والغر: كسر الثوب.
تقول: اطوه على غره.
ويقال: بنوا بيوتهم على غرار واحد، أي: قدر واحد.
وولدت المرأة ثلاثة على غرار واحد، أي: بعضهم خلف بعض.
والغرة في الجبهة: البياض فوق الدرهم.
والأغر: الأبيض.
وغرة الشيء: أكرمه.
والغرر: ثلاث ليال من أول الشهر.
والغرارة كالغفلة.
قال الكسائي: [الغرارة] من الإنسان الغر، غررت تغر غرارة.
ومن الغار، وهو الغافل أغتررت.
و (يقال: إن) الغرير الكفيل.
وغر الطائر فرخة، إذا زقه.
والغرر: الخطر كبيع السمك في الماء.
والتغرة من التغرير كالتعلة من التعليل.
وأما قوله - صلى الله عليه وسلم - في الجنين: "غرة عبد أو أمة" فتفسيره هذا، وكأنه عبر عن الجسم كله بالغرة.
والغرار: النقصان في لبن الناقة، يقال: غازت فهي