حموضة.
ويقال: هي بحن ضراسها، أي: بحدثان نتاجها، وإذا كانت كذلك حامت عن ولدها.
وقول بشر:
عطفنا لهم عطف الضروس
من هذا.
والضرس: أن يعلم الرجل قدحه بأن يعضه بأسنانه فيؤثر فيه.
قال:
به علمان من عقب وضرس
والمضرس: الذي قد جربته الأمور.
ضرع: ضرع الرجل ضراعة: ذل.
ورجل ضرع: ضعيف.
والضرع للشاة وغيرها.
وأضرعت الناقة: نزل لبنها عند قرب النتاج.
وقالوا في اشتقاق المضارعة: إنها من المشابهة ومن الضرع أيضاً، كأنهما شربا من ضرع واحد.
وشاة ضريع: كبيرة الضرع وضريعة أيضاً.
والضارع: النحيل الجسم.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابني جعفر: مالي أراهما ضارعين.
فقالوا: إن العين تسرع إليهما.
فقال: استرقوا لهما.
والضريع: نبت، قال الله - جل وعز -: {لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِنْ ضَرِيعٍ} وهو الشبرق.
وقال الفراء: جاء فلان يتضرع ويتعرض بمعنى، إذا طلب الحاجة.
قال بعضهم: إنما هو يتصرع بالصاد، والذي سمعته أنا بالضاد معجمة.
ضرف: قال أبو حنيفة: الضرف: من شجر الجبال، الواحدة ضرفة.
وقال الأصمعي: فلان في ضرفة خير، أي: كثرة.
ضرك: الضريك: الضرير والبائس السيىء الحال.
ضرم: الضرام من الحطب: الذي يلتهب بسرعة.
وضرم الشيء: اشتد حره.
وفرس ضرم: شديد العدو.
والضريم: الحريق.
والضرام: اشتعال النار.
والضرم فيما يقال: فرخ العقاب.
والضرم: الجائع: ويقال: ما بها نافخ ضرمة؛ (أي: أحد) .
ضرو: الضرو: شجر، ويقال: إنه الحبة الخضراء.
والضراء والبراح: ضدان.
والضراء: مشي فيما يواري من شجر أو غيره.
وضراوة اللحم وغيره: أن يضرى به الإنسان حتى لا يكاد يصبر عنه.
والضرو: الضاري من أولاد الكلاب، والجمع الضراء، والأنثى: ضروة، ويقال: ضري