بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

[كتاب الباء] .

* * *

باب الباء وما بعدها في المضاعف والمطابق

بت: البتاتُ: الزاد.

والبتاتُ: متاع البيت.

والبتُّ: الكساءُ.

والبتُّ: القطع.

ويقال: لا أفعلُه بتةً لكل أمر ولا رجعة فيه.

وطلقها ثلاثاً بتة.

وسكران ما يبتُّ أمراً ولا يبتُّ.

وبتتُّ القضاء وأبتتُّه.

وذكر بعضهم حديث النبي صلى الله عليه: لا صيام لمن لم يبت الصيام من الليل، وذلك من العزم والقطع بالنية.

ويقال للأحمق والمهزول: هو بات.

و (يقال) : طحن بالرحى بتاً، إذا مر بها على يساره في قوله:

ونطحنُ بالرحى بتاً وشزراً.

وفلان على بتات أمر، إذا أشرف عليه.

قال:

وحاجةٍ كنت على بتاتها

بث: يقال: بثثتُ السر وأبثثتُهُ.

وبثْبثْتُ الغبار: هيجتُهُ، والبثُّ: الحالُ.

وتمر بث، إذا لم يجدْ كنزهُ.

بج: بججتُ القرحة: بططتها، والمصدر البجُّ.

وبدنُ بجباجٌ: ممتلىء: كثير الشحم.

والبجُّ: الطعن، بججتُه أبجُّهُ.

قال:

قفخاً على الهام وبجاً وخْضا

وبجَّ إبلهُ، إذا سقاها فارواها، كأنه شقها من الري.

وعين بجاء: واسعة.

وأما (البجةُ الذي في الحديث فيقال هو صنم.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015