ويقال: إن الخر من الرحى: الموضع الذي تلقى فيه الحنطة.

خز: الخزُّ: معروف.

والخززُ: الذكرُ من الأرانب، والجمع خزان.

[ذكره الفراء في كتاب لغات القرآن قال:

وبنُو نويجيَة اللذون كأنهُم

معطٌ مخدمةٌ من الخزانِ]

وأرض مخزةٌ: من الخزانِ.

والخزُّ: خزُّ الحائط: وهو أن يوضع عليه شوك لئلاّ يتسلق عليه.

وروى بعضهم: خزه بسهم: إذا رماه به: ويقال: طعنه بالرمح فاختزهُ.

ويروى بيت ابن أحمر:

حتى أختززتُ فؤاده بالمطردِ

ويقال: بعير خزخزٌ، (إذا كان) قوياً شديدة.

وخزاز (اسم) أرض.

خس: الخسيسُ: الحقير، وخسَّ الرجل نفسُهُ، وأخس، (إذ) أتى بفعلٍ خسيس.

و (يقال) تخاس القوم الأمر.

(إذا تسابقوه) وتداولوه وتبادروه (أيهم يأخذه) .

و (يقال) : جاوزت الناقة خسيستها، إذا جاوزت الحقة والجذعة والثنية، ولحقت بالبزول، وهو في شعر ابن مقبل.

خش: الخشُّ: جعلك الخشاش في أنف البعير [ويقال خششت بلا ألف] ، وخشاش الأرض بالفتح: دوأبُّها.

والرجل الخشاش: الصغير الرأس، (يقال) بالفتح والكسر، (وهو) في قول طرفه:

خشاشق كرأس الحية المتوقدِ

ويقال إن الخشاش الحية، [والذي عند أبي عبيد أن ذلك كله مكسور الأول إلا الخشاش من صغار الطير فإنه وجده بالفتح، والخششاوان: عظمان ناتئان خلف الأذنين، ويقال خشاء أيضا وليس في كلام العرب إلا هذا والقوباء، والأصل