ص 12 س 22 للاولى الألباب، صحيحه: لأولي الألباب، بدون ال التعريف

ص29 س 16 ازدشير بالزاي المنقوطة والأصح اردشير براءِ مهملةٍ تبعاً للأصل الفارسي.

ص 38 س 24 وضيار شمبر والزاتينج والروجون والأصح وخيار شنبر والراتينج والزرجون.

ص 39 س 1 والجنزار والأصح: الزنجار بتقديم الزاء المنقوطة على النون والجيم.

ص 41 س 13 والملايات والأصح والملاء وعلى ضعف الملاءات.

ص 41 س 16 يشأؤون. صوابه يشاؤون بألف بعدها واو مهموزة مضمومة يليها واو ساكنة.

ص 51 س 20 ولا يكادون يفترقون ويهجو بعضهم بعضاً. والأصح: إلا ويهجو.

ص51 س 27 تقذفانها (3). ونسي المنضدان يذكر في الحاشية اسم المعتمد عليه.

ص 55 س 3. في الهيأة الاجتماعية، صوابه الهيئة الاجتماعية. هذا فضلاً عن أن الهيئة الاجتماعية بمعنى المجتمع البشري من مصطلحات الترك لا من أوضاع العرب.

ص 61 س 17 أنه هو وبشار وأبا العتاهية. صوابه: وأبو العتاهية.

ص 63 س 11 وندمائه. صوابه وندماؤه لأنه مرفوع في العبارة.

ص 63 س 22 فلامرئ القيس: صوابه وصل الهمزة الأولى من امرئ.

ص 64 س 15 وإذا المطي بنا بلغنا محمداً. والأصح بلغن بدون ألفٍ.

ص 65 س 14 صورة المشتري لدى بيت الليل والشمس أنت عند انتصاب والصواب: ببيت البد.

ص67 س 25 ولا يك. صوابه. ولم يك

ص 17 س 14 في همدان والأصح بذال معجمة في اسم البلدة

ص 80 س 25 مخبوأة والأصح مخبوءة

ص 81 س 6 احذى الغانيات والأصح إحدى