انظر: اللُّباب 2/119؛ شرح المفصَّل 3/142؛ التَّوطئة 167؛ شرح المقدِّمة الكافية 3/724؛ المقرَّب 1/59؛ البسيط 1/290؛ ارتشاف الضَّرب 1/527 شرح اللَّمحة البدريَّة 1/270 وعبارته: “ الأُلى، وتكون بغير (واو) والأشهر فيها القصر.. . وقد تُمدُّ ".

انظر: شرح المشكل 78.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري 2/258؛ العرف الطيِّب 87.

انظر: الكتاب 1/269؛ معاني القرآن للفرَّاء 3/82؛ معاني القرآن للأخفش 1/37؛ معاني القرآن للزَّجَّاج 5/45؛ إعراب القرآن للنَّحَّاس 3/220؛ المسائل البغداديَّات 262؛ شرح ملحة الإعراب 193؛ الأمالي الشَّجريَّة 2/554؛ البيان 2/386؛ شرح المفصَّل 4/3، 8، 108؛ لباب الإعراب 177.

انظر: شرح المشكل 337.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري 3/305؛ العرف الطيِّب 598.

انظر نسبة الرَّأي إليهم في: المغني 1/54؛ المساعد 1/200، وقد ردَّه السَّمين الحلبي عليهم " بأنَّه لو كانت (ال) عوضًا من الضَّمير لما جُمع بينهما، وقد جُمع بينهما؛ قال النَّابغة:

... رَحِيبٌ قطابُ الجيبِ منْها رَفِيقةٌ بجسِّ النَّدَامَى بَضَّة المتَجرِّدِ

... فقال: الجيب منها “ انظر: الدرَّ المصون 1/215.

انظر: مشكل إعراب القرآن 2/799؛ الكشَّاف 4/215 – 216؛ البحر المحيط 10/401.

انظر: جواهر الأدب 394 – 395؛ الجنى 198- 199؛ تعليق الفرائد 2/361.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري 2/274؛ العرف الطيِّب 534.

شرح المشكل 306.

انظر شرح البيت في: شرح العُكبري 1/225؛ العرف الطيِّب 189.

شرح المشكل 118.

انظر: الكتاب 1/22؛ المقتضب 3/222؛ الأصول 1/65؛ الإيضاح العضدي 97؛ اللُّمع 110؛ شرح اللُّمع 1/34؛ المقتصد 1/305 – 306؛ شرح عيون الإعراب 94؛ الأمالي الشَّجريَّة 3/193؛ أسرار العربيَّة 69؛ نتائج الفكر 76؛ التَّوطئة 216؛ البسيط 1/537.