وطيسها: الوطيس المعركة وقيل تنور من حديد شبهت به الحرب. وقيل الضراب في الحرب وقيل غير هذا. أنظر لسان العرب.

خميسها: الخميس: الجيش سمي كذلك إما لأنه خمس فرق: المقدمة، والقلب والساقة والميمنة والميسرة، ولأنه يخمس الغنائم. أنظر لسان العرب.

الإصابة في تمييز الصحابة ج 4 ص287 – 289 وانظر أسد الغابة ج6 ص88-90، وانظر الاستيعاب لابن عبد البر رحمه الله تعالى على هامش الإصابة ج4 ص295-297.

انظر ترجمتها في مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق لأبي زكريا أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثم الدمياطي المتوفى سنة 814 هـ ج 1 ص 215.

أخرجه البخاري في كتاب الدعوات، باب فضل ذكر الله عز وجل. وأخرجه مسلم في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب: فضل مجالس الذكر، كلاهما عن أبي هريرة رضي الله عنه. واللفظ للبخاري.

سورة الرعد: 28.

رواه أحمد في المسند ج 1 ص 306-307 بهذا اللفظ. وقال المحققون للمسند:

" حديث صحيح " انظر الموسوعة الحديثية: مسند الإمام أحمد بن حنبل ج5 ص19 حديث 2803 ورواه الترمذي بلفظ آخر في كتاب صفة القيامة. باب 59 حديث 2516 وقال حديث: حديث حسن صحيح. وأبو يعلي في مسنده ج3 ص84-85 حديث 2549.

سورة الشرح: 5.

سورة الزمر: 10.

سورة البقرة: 155-157.

سورة البقرة: 177.

سورة الطلاق: 4.

سورة الطلاق: 2 - 3.

سورة البقرة: 264.

سورة الإنسان: 8 –10.

سورة المطففين: 1-6.

سورة المائدة: 8.

سورة النساء: 135.

سورة الممتحنة: 4.

سورة المؤمنون: 101.

سورة المعارج: 10.

سورة لقمان: 33.

سورة الحج: 19.

سورة المجادلة: 22

سورة آل عمران: 134

سورة الشورى: 39 – 43.

أخرجه البخاري / كتاب الإيمان / باب حلاوة الإيمان. ومسلم / كتاب الإيمان / باب بيان خصال من انصف بهن وجد حلاوة الإيمان ومسلم / كتاب البر والصلة / باب في فضل الحب في الله.