فتح الباري، لابن حجر، 3 / 359.

سورة البقرة، الآيات 191-193.

سورة البقرة، الآية 219.

سورة الأنعام، الآية 108.

صحيح البخاري، مع الفتح، 1 /224، كتاب العلم، باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في أشد منه، رقم 126.

فتح الباري، 1 / 225.

صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 162، كتاب العلم، باب ما كان النبي (يتخولهم بالموعظة والعلم كي لا ينفروا رقم 68.

صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 101، كتاب الإيمان، باب أحب الدين إلى الله أدومه، رقم 43.

صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 226، كتاب العلم، باب من خص بالعلم قوماً دون قوم، رقم 128.

صحيح مسلم 1 / 60-61، كتاب الإيمان، باب الدليل على أن من مات على التوحيد دخل الجنة قطعاً، رقم 52.

فتح الباري، 1 / 228.

الأدلة على اعتبار المصالح والمفاسد في الفتاوى والأحكام، جمع وترتيب أبو عاصم هشام عبد القادر، ص 18.

صحيح البخاري مع الفتح، 1 / 225، كتاب العلم، باب من خص بالعلم قوماً دون قوم كراهية ألا يفهموا، رقم 127.

فتح الباري، 1 / 225.

انظر مجموع الفتاوى، 28 / 129-130.

إعلام الموقعين، 3 / 4.

انظر الدرر السنية في الأجوبة النجدية، 8 / 61.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين الماضي والحاضر، ص 33.

سورة القيامة، الآية 16.

سورة البقرة، الآية 118.

تفسير الطبري، 1 /515.

سورة الحجرات، الآية 6.

فتح القدير، للإمام الشوكاني 5 /60.

سورة الإسراء، الآية 11.

سورة النساء، الآية 94.

صحيح البخاري مع الفتح، 8 / 258، كتاب التفسير، سورة النساء، باب: ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا. رقم 4591

صحيح البخاري مع الفتح، 7 / 517، كتاب المغازي، باب بعث النبي (أسامة إلى الحرقات. رقم 4269، وصحيح مسلم، 1 /97 كتاب الإيمان، باب تحريم قتل الكافر بعد أن قال لا إله إلاالله، رقم 159.