للنيسابوري (412) وطبقات الطالبين للحسيني (588) وطبقات العلماء لابن الحميدة (630) وطبقات العلوم للأبيوردي (507) وطبقات عماد الدين بن كثير 774 وطبقات الفرسان لابن مثنى 210 وطبقات الفرضيين للسيوطي وطبقات الفقهاء للهمداني 521 ومثله لابن حبيب المالكي 240 وطبقات الفقهاء والمحدثين للهيثم بن عدي 207 وطبقات فقهاء ورؤساء الزمن لابن سمرة الجعدي 586 وطبقات القراء للداني 444 وصنف فيها الجزري 733 أجمع كتاب في هذا النوع والذهبي 748 وذيله غيرهم وطبقات الكتاب للسيوطي وطبقات اللغويين والنحاة له مطبوع وآخر للإشبيلي 379 وطبقات الفقيه للسكسكي وطبقات القاضي وطبقات المالكية لابن فرحون مطبوع 799 وطبقات المتكلمين لابن فورك 406 وللقاضي عياض بن موسى اليحصبي سماه ترتيب المدارك وللمرزباني أخبار المتكلمين وطبقات المجتهدين لابن كمال باشا 940 وطبقات المحدثين لابن الملقن 408 وطبقات المعبرين لابن الخلال وطبقات المعتزلة طبقت قطعة منه للقاضي عبد الجبار وطبقات المفسرين للسيوطي وغيره وطبقات النحاة للمبرد 284 وطبقات النسابين للحسيني 588 وطبقات النساك لابن الأعرابي 340 وطبقات همدان لابن الأنماطي وغير ذلك مما هو مطبوع مثل وفيات الأعيان لابن خلكان وذيله للصلاح الكتبي.

وفي خزانة الكتب الظاهرية بدمشق كتاب طبقات الحنابلة لابن رجب قال كاتب حلبي: طبقات الحنبلية لأبي الحسين محمد بن محمد بن الحسين أبي يعلى الحنبلي الفراء الشهيد سنة 516 صاحب المجرد في مناقب الإمام أحمد وقد جعل هذه الطبقات على سير الطبقات الأولى والثانية على حرف المعجم وما بعدهما على تقديم العمر والوفاة وانتهى فيه إلى سنة 512 ثم ذيله الشيخ زين الدين عبد الرحمن بن أحمد المعروف بابن رجب الحنبلي المتوفى سنة 795 وصل فيه إلى سنة 750 ثم ذيله العلامة يوسف بن حسن بن أحمد الحنبلي المقدسي مرتباً على الحروف فرغ من تأليف سنة 871 وذيله أيضاً الشيخ تقي الدين مفلح.

والغالب أن عبد الرحمن بن محمد العمري العليمي الحنبلي من أهل القرن العاشر ذيل على ما ذيله ابن مفلح في مجلد ضخم سماه المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد ونحن الآن نتكلم عليه وسنتكلم في فرصة أخرى على طبقات ابن رجب، قال العليمي في مقدمة كتابه بعد البسملة والحمدلة: أما بعد فهذا مختصر استخرت الله تعالى في جمعه وترتيبه