قال في "الإشراف" (?) للهروي (?) : "ويحتمل وجه أنه يحلف، ولعله يقر فتزول ولايته" (?) .

من باب الوكالة (?) :

على الإنسان حق لرجل وطالبه به رجل وزعم أنه وكيل المستحق، فأنكر المديون وكالته ولا بينة؛ لم يحلف على المذهب (?) .

من باب [الإقرار] (?) :

لو قال: علي ألف مؤجل، إن اتصل ذكر الأجل بالإقرار فالقول قوله بلا يمين (?)