(1) انظر ترجمته: التحبير 1/213، سير أعلام النبلاء 19/442.

(2) انظر ترجمته: التحبير 2/297، طبقات السبكي 7/296.

(3) انظر ترجمته: سير أعلام النبلاء 2/360، النجوم الزاهرة 5/333، الوافي بالوفيات 1/144، العبر 4/159.

(4) انظر ترجمته: الحبير 2/174، طبقات السبكي 6/165.

(5) انظر ترجمته: التحبير 2/297، طبقات السبكي 7/296.

(6) انظر ترجمته: البداية والنهاية 12/299، وفيات الأعيان 3/373، شذرات الذهب 4/240.

(7) انظر ترجمته: سير أعلام النبلاء 21/413، طبقات السبكي 8/349.

(8) انظر: طبقات السبكي 4/215.

(9) انظر: سير أعلام النبلاء 19/440، معجم البلدان 1/468، طبقات السبكي 4/214. مرقاة المفاتيح 1/10، معجم المؤلفين 4/61، الأعلام 2/259.

(10) طبع على الحجر في بومباي عام 1269م، وطبع أيضاً على الحجر في فارس من دون تاريخ في أربعة أجزاء وأعيد طبعه في بومباي عام 1296م /1309هـ وطبع في القاهرة عام 1305هـ وعام 1331هـ على هامش لباب التأويل للخازن، وسنة 1345هـ على هامش تفسيرابن كثير، وطبع في دار الفكرفي بيروت عام1404هـ. قلت: وقد قام بتحقيقه مؤخراً الأستاذان خالد العك، ومروان سوار ونشرته دار المعرفة في بيروت عام 1406هـ في 4 مجلدات.

(11) انظر: كشف الظنون 2/1499، هدية العارفين 1/312.

(12) الكتاب موجود في مكتبة الأوقاف العامة في الموصل ضمن المجموع 37/16.

انظر: فهرس مخطوطات مكتبة الأوقاف العامة بالموصل.

(13) انظر: مقدمة الأنوار في شمائل النبي المختار1/68.

(14) انظر: طبقات الحفاظ للسيوطي 457، تهذيب ابن عساكر 4/348، تتمة المختصر 2/39، التقييد 1/305، مفتاح السعادة 1/477، طبقات ابن قاضي شهبة 1/311 التفسير والمفسرون 1/253.