(1) رواه ابن النجار عن دينار عن أنس. كنز العمال ج1 ص 62، والجامع الكبير للسيوطي ج1ص875.

آية 29 الزمر.

(2) الفتاوى ج10ص83.

انظر: مدارج السالكين ج1 ص83.

آية 22 البقرة.

(3) قرة عيون الموحدين ومجموعة التوحيد ص 30-1 3.

(4) آية 56-57 الإسراء.

آية31 التوبة.

انظر تفسير ابن كثير ج2 ص348-349.

آية 2 الملك.

آية 110 الكهف.

انظر مجموع الفتاوى شيخ الإسلام ج1 ص333.

آية 80 الإسراء.

(5) انظر: لسان العرب مادة صدق ج2 ص420- 421. ومعجم متن اللغةج3 ص 434، والصحاح للجوهري مادة صدق ج4 ص 1505-1506. والمعجم الوسيط مادة صدق ج1 ص511.

آية1-3 العنكبوت.

آية 8-10 البقرة.

آية 24 الأحزاب.

آية 69 النساء.

آية 119 المائدة.

(6) آية 33الزمر.

(7) الكواشف الجلية ص 22.

مدارج السالكين ج2ص270.

رواه البخاري في الإيمان باب:الزكاة من الإسلام ج1ص106. ومسلم في الإيمان باب: بيان الصلوات التي هي أحد أركان الإسلام ج1ص166-167 عن طلحة بن عبيد الله.

(8) رواه أحمد عن أبى موسى ج4ص402.

(9) رواه البخاري عن أنس بن مالك في كتاب العلم باب من خص العلم قوماً دون قوم كراهية أن لا يفهموا ج1 ص 226.

(10) رواه البزار والديلمي وأبو نعيم عن عياض الأشعري. انظر. كشف الأستار عن زوائد البزار ج1 ص10، والفردوس بمأثور الخطاب جـ5 ص 8 حديث 7281، وكنز العمال جـ1 ص 64 والجامع الكبير للسيوطي ج1ص875.

(11) رواه أحمد في مسنده ج4 ص16.

انظر: كلمة الإخلاص ص51.

(12) انظر: مختصر العقيدة الإسلامية ص58.

آية 1 المنافقون.

انظر: معجم متن اللغة مادة حبب جـ2 ص6-8، ولسان العرب مادة حبب ج1ص 544.

(13) المعجم الوسيط ج1 ص151.

(14) انظر: مختصر العقيدة الإسلامية ص 38 وبيان مسائل الكفر والإيمان ص 167.

آية 165 البقرة.

(15) آية 54 المائدة.

(16) آية 31 آل عمران.

آية 24 التوبة.