(1) انظر مثلا: ص 262.

انظر مثلا: ص 32.

(2) انظر مثلا: الكشف والبيان ل 6 أ.

(3) انظر مثلا: (4/421) .

(4) انظر مقدمة ابن أبي حاتم في التفسير

(5) قارن فتح الباري 8/172مع تفسير ابن أبي حاتم سورة البقرة الجزء الثاني رقم 28.

انظر تفسير ابن أبي حاتم سورة البقرة الجزء الأول رقم 1083 وقارن مع العجاب في بيان الأسباب ص 127.

(6) انظر مثلا: المستدرك 2/ 2766، 323، 401، 0 4 5.

(7) الإتقان 2/ 242.

(8) صحيح سنن الترمذي سورة الإخلاص رقم 2680 0

(9) قوله طريق سقط من الأصل.

(10) انظر دقائق التفسير 5/ 304.

(11) انظر دقائق التفسير 5/ 304.

(12) أي بإسناد ابن عبد البر.

(13) انظر درء تعارض العقل والنقل 8/438.

(14) انظر التقريب رقم 8019 وتهذيب التهذيب 12/ 56، 57.

(15) انظر التقريب رقم 8812وتهذيب التهذيب 3/238، 239.

(16) انظر التقريب رقم 1953 وتهذيب التهذيب 3/ 284.

(17) مقدمة تفسير ابن أبي حاتم ص 145.

(18) آل عمران 12.

(19) التفسير. رقم 6666.

(20) فتح الباري 7/332

(21) انظر العجاب في بيان الأسباب ل 36ب.

(22) التفسير 2/13،12.

انظر تفسير ابن أبي حاتم رقم911،979، 1081، 1088 مع التخريج لأن المحقق ذكر مواضع النصوص في مسيرة ابن هشام وقارن مع تفسير الطبري رقم1520، 1521،1637، 1638، 1639، 1640

(23) التفسير سورة آل عمران رقم 1954

فتح الباري 8/ 231.

(24) ص 62.

(25) الإتقان 2/ 242.

(26) انظر مثلا1/76، 81، 114.

(27) ميزان الاعتدال 4/ 26.

(28) التقريب ص 555.

(29) التاريخ الكبير 1/ 225 والجرح والتعديل 8/ 88.

الثقات 7/ 392.

(30) تفسير الطبري 1/219 في الحاشية.

(31) انظر التنكيل بما في تأنيب الكوثر من الأباطيل1/438 مع الحاشية.

(32) انظر رواة الحديث الذين سكت عليهم أئمة الجرح والتعديل ص 27.

(33) المصدر السابق ص 189-193.