قلت: وقع في المسند المطبوع (3/259) : (ثنا شعبة، عن أبي معاذ عن عطاء بن أبي ميمونة) ، ولفظة (عن) الثانية مقحمة، لأن (أبا معاذ) كنية عطاء بن أبي ميمونة كما في ترجمته في "التاريخ الكبير" (3/ 469) و"الجرح والتعديل" (6/337) و"ميزان الاعتدال" (3/ 76) و"تهذيب التهذيب" (7/215) .

- وفي ص (228) س (5) قوله: (عن عبد الرحمن، عن مالك. وعن محمد ابن فضيل عن محمد بن إسحاق كلهم عنه به) .

قلت: إنما هي في أصل المخطوط أوردها الحافظ للحديث بعده سهواً، وإن كان الصواب إلحاقها هنا، وتصرف المحقق بذلك ولم يبين حقيقة الأمر.

- وفي ص (309) س (8) قوله: (كلاهما) .

قلت: وقع في المطبوع زيادة: (كلاهما عن منصور، عن ربعي) ، وهي ضرورية لأن سفيان وزائدة المذكورين في الأسانيد من الرواة عن منصور بن المعتمر كما في ترجمته في "تهذيب التهذيب" (10/313) .

- وفي ص (346) س (14) قوله: (معتمر بن سليمان، عن حجاج، كلاهما، عنه، به) ، وعلق عليها برقم (10) بقوله: لم أجده.

قلت: هذا السند مقحم من الحديث الذي بعده، وهو موجود في المسند المطبوع (4/ 295 و 301) .

- وفي ص (379) س (7) قوله: (عبد الله بن سعيد) .

قلت: كذا وقع في المخطوط (بن) ، وصوابه: (عن) كما في المسند المطبوع (4/181) ، وعبد الله هو ابن المبارك يروي عن سعيد بن زيد القِتْباني كما في "تهذيب الكمال " (11/118) و"تهذيب التهذيب " (5/383، 4/101) .

- وفي ص (381) س (2) قوله: (أو أبو بشر) .

قلت: كذا وقع في المخطوط، ولفظة: (أبو) مقحمة، وقيل في اسمه: بشير أو بُشير، ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في "الإصابة" (1/156) (ط السعادة) و"تعجيل المنفعة" ص 51-52.

- وفي ص (388) س (9) قوله: (ربيعة) .