[570] 5/211.

[571] في الأصل: (الصومة) .

[572] الجامع 5/211، وقال: مجاهد، بدل مجالد. وهو خطأ، وقال: "هذا حديث حسن صحيح".

[573] بل على حلاف, قال ابن الأثير: "وقدوم عدي سنة تسع في شعبان. وقيل سنة عشر". (أسد الغابة 3/392) , وقال ابن عبد البر: "قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - في شعبان سنة تسع، ونقل عن الواقدي أنه في شعبان سنة عشر. (الاستيعاب 8/69) . وقال الحافظ ابن حجر: "أسلم في سنة تسع, وقيل سنة عشر". (الإصابة 6/401) .

[574] 15/ب.

[575] انظر: (صف 4/129) .

[576] الآية 187 من سورة البقرة.

[577] انظر: تفسير ابن كثير 1/220.

[578] انظر: المجموع 6/202.

[579] قوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ} (البقرة: من الآية187) .

[580] صف 8/181.

[581] الآية 187 من سورة البقرة.

[582] وهو ما قرره ابن كثير وغيره من أهل العلم. (تفسير ابن كثير 1/220) .

[583] أنه كان أحدهم يربط خيطا أسود، وآخر أبيض في رجله، فإذا تميز له أحدهما عن الآخر، أمسك عن الأكل والشرب. (ص 4/132، 8/182) . فيحصل توافق في الفهم بين عدي - المتأخر عن وقت نزول الآية - وبين بعض الصحابة حين نزول الآية.

[584] يعني رواية حصين، عن الشعبي، عن عدي قال: لما نزلت: {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ} .

[585] 16/أ.

[586] في الأصل: "سليمان"وهو خطأ.

[587] الآية 187 من سورة البقرة.

[588] صف 13214، 8/182،189، م 2/767.

[589] في الأصل: "عن", والصواب ما أثبت، فقصة عدي متأخرة عن نزول الآية.

[590] صف 10/318.

[591] م 3/1657،1658.

[592] 16/ب.

[593] م 3/1658، وما قبلها.