(1) اللقاح جمع لقحة بكسر اللام. وهي الناقة ذات اللبن وغزيرته. انظر: النهاية (4/318) وفتح الباري (1/338) .

(2) متفق عليه. واللفظ للبخاري. انظر: صحيحه مع الفتح (1/ 335) .

(3) هو: أبو العباس، عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، الصحابي ابن الصحابي المكي ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم، لقب بحبر الأمة وترجمان القرآن دعا له النبي بها بالعلم. وهو أحد الستة من الصحابة الذين هم أكثرهم رواية عن الرسول صلى الله عليه وسلم. توفى رضي الله عنه سنة 68 هـ. انظر: تهذيب الأسماء (ص/ 274) .

(4) رواه الدارقطني، وقال: لا بأس به. انظر: سننه (1/128) .

(5) راجع: شرح المنار لابن ملك (ص/ 74) .

(6) راجع. المنهاج مع شرحي الأسنوي والبدخشي (2/115،118) والمختصر مع شرح العضد (2/147-148) . وابن قدامة وآثاره الأصولية (2/251) .

(7) راجع. مسلم الثبوت مع شرحه فواتح الرحموت (1/ 345 -3499) .

(8) راجع: المعتمد في أصول الفقه (1/278) .

(9) المرجع السابق.

(10) انظر: المنهاج مع شرحي الأسنوي والبدخشي (2/117) ، والمختصر مع العضد (2/148) والتمهيد لأبي الخطاب (2/151) .

(11) الاستقراء في اللغة: طلب الجمع، والتتبع من القرء وهو الجمع، وفي الاصطلاح: "هو: الحكم على كلي لوجوده في أكثر جزئياته "، مثل الحكم هنا على الكلي الذي هو التخصيص بأنه لا يتم إلا بالعام. لأن أكثر أفراد وجزئيات التخصيص تتبع، فوجد أنه تم بالعام. انظر: مختار الصحاح (ص/ 36) والتعريفات (ص/ 18) .

(12) راجع: فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت (1/347) .

(13) رواه مسلم. انظر: صحيحه مع شرح النووى (7/ 230) .

(14) راجع: فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت (1/348) .

(15) راجع: المختصر مع شرح العضد (2/148) .

(16) انظر المعتمد (1/278) "والأحكام للآمدي (2/468) .

(17) راجع: المعتمد (11/ 278- 279) .

(18) المرجع السابق، والأحكام للآمدي (2/ 468) .