[342] علي بن إبراهيم بن داود، فاضل من أهل دمشق، باشر مشيخة النورية والقوصية والعلمية، مدة ثلاثين سنة، له مؤلفات منها - إحكام شرح عمدة الأحكام - لم أقف عليه، قال شيخنا حماد الأنصاري: لا يوجد من كتبه سوى المقطوعات في الصحيح مسلم - لابن العطار. (الدرر الكامنة 3/73) بتصرف.

[343] انظر: (صف 2/325، 11/132) .

[344] زيادة من (ب) .

[345] في (أ) وزعمت. والتصحيح من (ب) .

[346] العمدة ص 49.

[347] انظر: (صف 2/579) .

[348] باب الجمع بين الصلاتين (اللوحات الفلمية غير مرقمة) .

[349] شرح العمدة 3/94.

[350] يعني عن البخاري ومسلم.

[351] يعني أخرج مطلق الجمع. انظر: (م1/489 - 490) .

[352] هو المعلًّم.

[353] يحي بن أبي كثير.

[354] انظر: (صف 2/579) .

[355] لأن إبراهيم مات سنة ثمان وستين ومائة، والبخاري مات سنة ست وخمسين ومائتين.

[356] لم أقف عليه وما عرفه لي أحد ممن سألت لكن في الضوء اللامع 5/114 قال السخاوي رحمه الله: الكواكب الدراري في ترتيب مسند أحمد على أبواب البخاري وشرحه في مائة وعشرين مجلدا أبو الحسن علي بن زكنون الحنبلي. وقال ابن الجزري رحمه الله: أما ترتيب هذا المسند فقد أقام الله تعالى في ترتيبه خاتمة الحفاظ أبا بكر محمد بن عبد الله المحب الصامت فرتبه على معجم الصحابة، ورتب الرواة كذلك كترتيب كتب الأطراف، تعب فيه تعباً كثيراً. (المقصد الأحمد في رجال مسند أحمد 30) .

[357] ما بين الشرطتين مسقط من (ب) وهو قدر أربعة أسطر.

[358] عبد الله بن عمر الخطاب، صحابي ابن صحابي، وأحد المكثرين من الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

[359] العمدة ص 50.

[360] انظر: (صف 2/577) وانظر: الزيادة في (م1/479، 480)

[361] شرح العمدة 3/101.

[362] في باب قصر الصلاة. (اللوحات الفلمية غير مرقمة) .