[23] الفتاوى الكبرى جـ3 ص 257.

[24] انظر: إعلام الموقعين المجلد الثالث والرابع في مسائل العبرة في العقود بالمقاصد والنيات وسد الذرائع والحيل، وانظر: الموافقات الجزء الثاني كتاب المقاصد.

[25] الآية 108 من سورة الأنعام.

[26] الآية 104 من سورة البقرة.

[27] صحيح البخاري جـ8 ص 3.

[28] صحيح البخاري جـ4 ص 192، صحيح مسلم جـ8 ص 19.

[29] صحيح البخاري جـ2 ص98.

[30] الفتاوى الكبرى جـ3 ص258-264، إعلام الموقعين جـ3 ص 137-159.

[31] لسان العرب جـ 1 ص 759.

[32] التعريفات للجرجاني ص 94.

[33] الصحاح للجوهري جـ 4 ص 1681-1682.

[34] إعلام الموقعين جـ3 ص 241.

[35] غمز عيون البصائر شرح الأشباه والنظائر جـ4 ص219.

[36] إعلام الموقعين جـ3 ص241-242.

[37] مسند الشافعي ص384.

[38] صحيح البخاري جـ3 ص 75.

[39] صحيح البخاري جـ4 ص 66، صحيح مسلم جـ5 ص143.

[40] الآية رقم 10 من سورة فاطر.

[41] الآية رقم 42 من سورة فاطر.

[42] الآية رقم 45 من سورة النحل.

[43] الآية رقم 54 من سورة آل عمران.

[44] الآية رقم 142 من سورة السماء.

[45] الآية رقم 76 من سورة يوسف.

[46] الآية رقم 44 من سورة القلم.

[47] الذريعة ص 351.

[48] الموافقات جـ2 ص 337.

[49] ملخص ما قاله الشاطبي بتصرف من جـ2 ص391-414.

[50] إقامة الدليل ص165، إعلام الموقعين جـ3 ص 191.

[51] سنن أبي داود جـ4 ص 300، سنن الترمذي جـ4 ص 358 وقال: حديث حسن صحيح غريب.

[52] صحيح البخاري جـ7 ص 6، صحيح مسلم جـ7 ص 98.

[53] صحيح البخاري جـ5 ص 69.

[54] إقامة الدليل ص205.

[55] صحيح مسلم بشرح النووي جـ10ص51.

[56] إعلام الموقعين جـ3 ص 328-221.

[57] الآية من 8-10 من سورة البقرة.