(من توصيات مؤتمر حوار الأدب الإسلامي ومناهج دراسته. الذي عقد بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة)

--------------------------------------------------------------------------------

[1] معجم الأدباء بتحقيق مرجايوث ج 2 /268، والوافي والوفيات للصلاح الصفدي المطبعة الهاشمية بدمشق عام 1953 م ج 1 /336.

[2] زهر الآداب للحصري بتحقيق زكي مبارك ج 3 /138 والكامل للمبرد مطبعة نهضة مصر ج 2 /23.

[3] تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج 11 /412 وبعض الأبيات في كتاب ((الورقة)) لابن الجراح ص 46.

[4] وانظر باستفاضة ((التيارات الفكرية الوافدة في العصر العباسي وصداها في الأدب)) للدكتور صالح آدم بيلو ص 223 -250.

[5] طبقات ابن المعتز ص 226.

[6] الأوراق للصولي –قسم أخبار الشعراء- ص 57 -62.

[7] رسائل ابن المعتز بتحقيق الدكتور عبد المنعم خفاجي مطبعة مصطفى الحلبي عام 1946 م ص 107 -114.

[8] راجع مقدمة ديوان علي بن الجهم بقلم خليل مردم بك –لجنة التراث العربي ببيروت ص 36 وكذلك ص 157 وص 227.

[9] راجع القصيدة في ديوانه ص 228 -250.

[10] انظر مقدمة محقق الديوان.

[11] من حديث الشعر والنثر لطه حسين ص 285 وما بعدها.

[12] ظهر الإسلام لأحمد أمين ج 1 /25.

[13] إنها لصورة حية للشعوب التيب منيت بالحكم الاشتراكي والماركسي في العصر الحديث المجلة.

[14] رسائل ابن المعتز بتحقيق الدكتور خفاجي ص 80 -107.

[15] انظر طه حسين في حديث الأربعاء ج 2 /220 وأحمد أمين في ظهر الإسلام ج 1 /25.