[54] تيسير العلي القدير المجلد الثاني ص 426.

[55] فتح القدير الجزء الثالث ص 96.

[56] تيسير العلي القدير المجلد الثالث ص 98.

[57] فتح القدير الجزء الثالث ص 466.

[58] اختلف السلف في لقمان: هل كان نبيا أو عبدا صالحا من غير نبوة؟ على قولين: فالأكثرون على الثاني، وعن ابن عباس أنه كان عبدا حبشيا نجارا، وعن جابر بن عبد الله قال: كان قصير أفطس الأنف من النوبة، وعن سعيد بن المسيب قال: كان لقمان من سودان مصر، أعطاه الحكمة ومنعه النبوة. (تيسير العلي القدير المجلد الثالث ص 325) .

[59] المرجع السابق ص 326.

[60] المعجم المفهرس.

[61] تيسير الكريم الرحمن المجلد الأول ص 228.

[62] المعجم المفهرس.

[63] تيسير العلي القدير المجلد الثالث ص 239.

[64] فتح القدير الجزء الرابع ص 139.

[65] المعجم المفهرس.

[66] تيسير العلي القدير المجلد لثاني ص 58- بتصرف قليل.

[67] فتح القدير الجزء الثاني ص 164- بتصرف قليل.

[68] المعجم المفهرس.

[69] تيسير العلي القدير المجلد الأول ص 295- 296.

[70] فتح القدير الجزء الأول ص 363- بتصرف قليل.

[71] تيسير العلي القدير المجلد الثالث ص 284.

[72] فتح القدير الجزء الرابع ص 193.

[73] تيسير العلي القدير المجلد الثالث ص 497.

[74] فتح القدير الجزء الرابع ص 453- 454.

[75] تيسير العلي القدير المجلد الثاني ص 309.

[76] فتح القدير لجزء الثاني ص 460.

[77] تيسير العلي القدير المجلد الرابع ص 67.

[78] فتح القدير ص 42.