وما تصرف من ذلك أصل يطرد، وهو العطش، نحو (?) قوله: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ} (?) [التوبة 120]، {وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى} (?) [طه 119].