عاقل، وأحمق، وفاجر: فالعاقل إن كلم أجاب، وإن نطق أصاب، وإن سمع وعى. والأحمق إن تكلم عجل، وإن تحدث وهل (?)، وإن حمل على القبيح فعل .. ) (?).

وكلام ابن تيمية عن الفرق بين المجنون والعاقل يشبه هذا الكلام، ومنه قوله: (فالمجنون الذي لا يميز بين الدراهم والفلوس، ولا بين أيام الأسبوع، ولا يفقه ما يقال له من الكلام ليس بعاقل. أما من فهم الكلام، وميز بين ما ينفعه وما يضره، فهو عاقل) (?).

يقول أحد الشعراء معددا بعض الصفات التي يستدل بها على عقل العاقل:

يعرف عقل المرء في أربع ... مشيته أولها, والحرك

ودور عينيه, وألفاظه ... بعد عليهن يدور الفلك

وربما أخلفن إلا التي ... آخرها منهن سمين لك (?)

فهذه بعض صفات من وهبه الله المعنى الأول من معاني العقل - وهو الغريزة -: فهم الخطاب، ورد الجواب، وصلاح المشية، واتزان الحركات، واستقرار العينين، ونحو ذلك.