الشرط الأول: أن لا يكون أول المثلين هو (فاء) الكلمة؛ لأنه لا بد من تسكينه، وعندها يتعذر الابتداء به، ولذا وجب الإظهار (?) في نحو: ددن، وببر (?).

الشرط الثاني: أن لا يتصل أول المثلين بمدغم؛ نحو: قرر وعدد وردد من الأفعال وجسس جمع " جاس " (?) من الأسماء، ففيها جميعا ثلاثة أمثال؛ الأول منها ساكن، والثاني والثالث متحركان، وقد أدغم الأول في الثاني، ويمتنع إدغام الثاني في الثالث؛ لأنه لو أدغم المدغم فيه لالتقى ساكنان ولبطل الإدغام السابق، ولذا امتنع -أيضا- إدغام ما قبله ساكن إلا أن