قال ابن المنذر: (أجمعوا على أن الضحك يفسد الصلاة) (?).
وقال ابن قدامة: " إن ضحك فبان منه حرفان فسدت صلاته " (?)، وكذلك إن قهقه وإن لم يبن منه حرفان، قال ابن قدامة: (ولا نعلم فيه مخالفا - أي: في القهقهة ولو لم يبن منه حرفان -) (?).
وقال النووي: " التبسم لا يضر وكذا الضحك إن لم يبن منه حرفان، فإن بان منه بطلت. قال النووي: نقل ابن المنذر الإجماع على بطلانها بالضحك وهو محمول على من بان منه حرفان) (?).
وفي الأصل لمحمد بن الحسن: " قلت: فإن ضحك، قال: إن كان الضحك دون القهقهة مضى في صلاته، وإن كان قهقهة استقبل الوضوء والصلاة) (?).
وفي الهداية: والقهقهة بمنزلة الكلام وهو قاطع - أي للصلاة - (?).
وفي المدونة: قال مالك فيمن قهقه وهو في الصلاة: يقطع (?).
وفي الذخيرة: القهقهة تبطل عمدها وسهوها وغلبتها (?).