ثم روي هذا الحكم بإسناده عن الزبير بن العوام دون ذكر الحكم وإنما قال: مثل ذلك فرقمه بـ (35) ومن عادته أن لا يرقم مثله.
وكل ما تقدم اضطراب في الترقيم لا مسوغ له.