مجالس ثعلب (صفحة 30)

فلما شراها فاضت العين عبرة ... وفي الصدر حزاز من اللوم حامز

شراها: باعها. وقال: حزاز وحزاز.

وأنشد:

لقد علمت أم الأديبر أنني ... أقول لها هدى ولا تذخري لحمي

وقال: أهدي وهدي واحد.

وأنشد:

مؤخر عن أنيابه جلد رأسه ... فهن كأشباه الزجاج خروج

قال: مؤخر أراد مؤخر منون، فلما حال بينهما اكتفى من التنوين.

وأنشد:

لما رأت ساتيدما استعبرت ... لله در اليوم من لامها

اعترض باليوم بين در ومن. وقال:

فزججتها متمكناً ... زج القلوص أبي مزاده

وأنشد بعضهم: زج الصعاب أبي مزاده أراد: زج أبي مزادة الصعاب، ثم اعترض بالصعاب.

وأنشد:

رب ابن عم لسليمى مشمعل ... طباخ ساعات الكرى زاد الكسل

قال: لا يجوز إلا في الشعر. وقال: أضاف طباخ إلى ساعات.

الهوشات: اختلاط الناس وأصواتهم. وسمعت هوشات الأسواق: أصواتهم.

المقام من قمت، والمقام من أقمت.

وقال: آمين: اسم من أسماء الله عز وجل.

وأنشد: ووجد في مرمضه حيث ارتمض المرمض من الرمضاء، والمربض من الربض.

ويقال قيد وقاد، وقدى، وقاب، وهو القدر. قال:

وإني إذا ما الموت لم يك دونه ... قدى الشبر أحمى الأنف أن أتأخرا

وأنشد:

قاب رمحين قدره أو قدى رم ... ح وعند العيوق نصر تميم

وأنشد:

اسمع حديثاً كما يوماً تحدثه ... عن ظهر غيب إذا ما سائل سألا

رفع. وقال: زعم: أصحابنا أن كما تنصب، فإذا حيل بينهما رفعت. وغيرهم يقول: كما ترفع. قال هشام: تقول أفعل كما يفعلون قال: يزعم البصريون أنها لا تعمل كما تعمل كي. قال: وأصحابنا يقولون كما مثل كي. قال الكساني: مثل ذلك: أتيتك كي فينا ترغب.

وأنشد:

قلت لشيبان ادن من لقائه ... كما يغدى القوم من شوائه

وأنشد في معنى كي:

وطرفك إما جئتنا فاحفظنه ... كما يحسبوا أن الهوى حيث تصرف

وقال:

يقلب عينيه كما لأخافه ... تشاوس قليلا إنني من تأمل

قال كما تكون بمعنى كي، وتكون بمعنى الجزاء، كما قمت قمت. وقال: كما تكون تشبيهاً تكون جزاء، كما قمت قعدت. والتشبيه قمت كما قمت. وتكون بمعنى كيما وكيلا.

مجلس

" ولقد جئتمونا فرادى " واحده فرد، وفريد، وفرد، وفردان. وفرادى، وفراد لا يجرى. وأنشد عن الفراء:

ترى النعرات الزرق تحت لبانه ... فراد ومثنى أصعقتها صواهله

وأنشد:

مروا عجالاً وقالوا كيف صاحبكم ... قال الذي سألوا: أمسى لمجهودا

يا ويح نفسي من غبراء مظلمة ... قيست على أطول الأقوام ممدودا

وأنشد، وقال: يقال هي لابن خال رؤبة:

إذا قلقت بين التراقي وحشرجت ... وضاق بها بعد المكابدة الصدر

وقيل اعترف ما كنت قدمت آنفاً ... فذاك الغنى عند الحساب أو الفقر

أخبرنا محمد وقال: ثنا أبو العباس، قال: قال إسحاق الموصلي: دخلت على الأصمعي أعوده وإذا قمطر، فقلت: هذا علمك كله؟ فقال: إن هذا من حق لكثير.

قال: ومر علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم صفين أو يوم الجمل بخالد بن أسيد، فقال هذا يعسوب قريش - أي سيدهم - واروه.

ويقال سمت وشمت، أي دعوت. وسمرت السفينة وشمرتها واحد.

معنى لبيك إجابة بعد إجابة لك. ويقال لب بالموضع، إذا أقام به.

وأنشد: لبيكمتا لبيكما هأنذا لديكما ويقال: لبيك وسعديك، ودواليك وحنانيك، وهذاذيك وحجازيك، وحذاريك. فحنانيك رحمة بعد رحمة. ودواليك: دولة بعد دولة. وحجازيك: محاجزة محاجزة. وسعديك: مساعدة مساعدة. وحذاريك: حذراً حذراً، وهذاذايك: قطعاً قطعاً.

وأنشد: ضرباً هذاذيك وطعناً وخضا وأنشد:

إذا شق برد شق بالبرد مثله ... دواليك حتى ليس للبرد لابس

وأنشد:

ملء الجفان من الشيزى مكللة ... والضرب عند احمرار الموت للبهم

قال: البهمة الذي لا يدري من شدته كيف يتأتى له. والباب المبهم: المغلق؛ وأخذ من المبهم الذي لا يدري أي شيء هو.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015