«وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ» (?) مجازه: ولا يحملنّكم «1» ولا يعدينّكم، وقال:

ولقد طعنت أبا عيينة طعنة ... جمعت فزارة بعد ما ان يغضبوا «2»

ومجاز «شَنَآنُ قَوْمٍ» أي بغضاء قوم، «3» وبعضهم يحرّك حروفها، وبعضهم يسكّن النون الأولى كما قال الأحوص:

وما العيش إلّا ما تلذّ وتشتهى ... وإن لام فيه ذو الشّنآن وفنّدا «4»