لحفص ثلاثة أوجه بين كل سورتين وهذا بيانها:
1 - قطع الجميع: آخر السورة عن البسملة عن أول السورة.
2 - وصل الجميع.
3 - قطع آخر السورة ووصل البسملة بأول السورة.
ويمتنع الوجه الرابع: فلا يجوز وصل آخر السورة بالبسملة ثم قطعهما عن أول السورة وإلى هذا أشار الإمام الشاطبي بقوله:
ومهما تصلها مع أواخر سورة ... فلا تقفن الدهر فيها فتثقلا (?)
والمعنى أنك إذا وصلت البسملة بآخر السورة فلا تقفنّ على البسملة ثم تبدأ أول السورة.
والسبب في ذلك أن البسملة إيذان بافتتاح سورة جديدة، وليست إعلاما بنهاية السورة.
آخر سورة التوبة مع أول سورة الأنفال له حكم خاص فيه ثلاثة أوجه هي:
1 - القطع: فتقطع آخر الأنفال عن أول التوبة بدون بسملة.
2 - السكت: فتسكت على (عليم) بدون نفس ولا تنوين ثم تقرأ (براءة) والسكت مقداره حركتان.
3 - الوصل مع التنوين: (عليم براءة) والإقلاب مع الإخفاء الشفوي.
وقد أشار الإمام الشاطبي إلى ذلك بقوله:
ومهما تصلها أو بدأت براءة ... لتنزيلها بالسيف لست مبسملا (1)