الرابع: الاختلاف بالنقص والزيادة

ومن الأمثلة على ذلك:

1 - قوله تعالى: وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ [آل عمران: 133] قرئ (وسارعوا) بإثبات الواو، وقرئ (سارعوا) بحذفها.

2 - قوله تعالى: قالَ يا بُشْرى هذا غُلامٌ [يوسف: 19] قرئ (بشراي) بزيادة الياء مفتوحة بعد الألف، وقرئ بحذفها.

3 - قوله تعالى: وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ [الشورى: 30] قرئ (فبما) بالفاء وقرئ (بما) بحذف الفاء.

الخامس: الاختلاف بالتقديم والتأخير

: ومن الأمثلة على ذلك:

1 - قوله تعالى: فَالَّذِينَ هاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقاتَلُوا وَقُتِلُوا [آل عمران: 195] قرئ بتقديم (وقاتلوا) وتأخير (وقتلوا) وقرئ بتقديم (وقتلوا) وتأخير (وقاتلوا).

2 - قوله تعالى: خِتامُهُ مِسْكٌ [المطففين: 26] قرئ (ختامه) بكسر الخاء وتقديم التاء المفتوحة على الألف، وقرئ (خاتمه) بفتح الخاء وتقديم الألف على التاء المفتوحة.

السادس: الاختلاف بالإبدال:

أي جعل حرف مكان حرف ومن الأمثلة على ذلك:

1 - قوله تعالى: هُنالِكَ تَبْلُوا كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ [يونس: 30] قرئ (تبلو) بفتح التاء فباء ساكنة، وقرئ (تتلو) بتاءين الأولى مفتوحة والثانية ساكنة.

2 - قوله تعالى: وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ [الشعراء: 217] قرئ (وتوكل) بالواو، وقرئ (فتوكل) بالفاء.

3 - قوله تعالى: وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ [التكوير: 24] قرئ (بضنين) بالضاد، وقرئ (بظنين) بالظاء.