وإن كانوا أكثر يسمى مشهورًا ومستفيضًا (?).
وإن بلغت رُواتُه في الكثرة إلى أن تُحِيلَ العادة تواطأهم على الكذب يسمى متواترًا.
ويسمى الغريب فردًا أيضًا.
والمراد بكون راويه واحدًا كونه كذلك ولو في موضع واحد من الإسناد، لكنه يسمى فردًا نسبيًا.
وإن كان في كل موضع منه يسمى فردًا مطلقًا.
والمراد بكونهما اثنين أن يكونا في كل موضع كذلك (?)، فإن كان في موضع واحد مثلًا لم يكن الحديث عزيزًا بل غريبًا، وعلى هذا القياس معنى اعتبار الكثرة في المشهور: أن يكون في كل موضع أكثر من اثنين، وهذا معنى قولهم: إن الأقل حاكمٌ على الأكثر في هذا الفن، فافهم.