روى عن مقدام بن داود وعلي بن عبد العزيز ونحوهما.
قال مسلمة بن قاسم: كان حنفي الفقه وليس هناك في الرواية وكان صاحب رشوة في قضائه ولم يكن عندهم بالمحمود.
مات في شعبان سنة ثلاثين وثلاث مِئَة.
قلت: وهذا تحامل من مسلمة , فقد ذكره ابن يونس في تاريخه وقال: كان ثقة في الحديث.
وذكر له ابن زولاق في القضاء ترجمة مطولة ملخصها: أن أباه كان مولى ليحيى بن حكيم الكناني فمات , ولمحمد عشرون سنة وخلف له مِئَة ألف دينار عينا سوى الرباع فتفقه محمد وتعلم الفروسية ولازم الرباط.
وكان يحب أن يتولى القضاء فأرسل إلى وكيل له ببغداد فأمره أن يخطب له القضاء فبلغ ذلك أبو عثمان أخاه هارون بن حماد فدس على محمد بن بدر من شهد عليه أنه باق في الرق وتكلموا فيه بكل قبيح.
وأسجل أبو عثمان على نفسه بتفسيقه فاستتر في منزله إلى أن ورد عليه العهد في زمن الراضي فتولى القضاء وعدل عدولا ووقف عن آخرين وامتنع من الحضور عنده آخرون. -[9]-
وكانت أموره مستقيمة وكان يعطي القضاء حقه وله عمل أبو عمر الكندي كتاب الموالي وكانت ولايته الأولى سنتين.
ثم عزل لواقع بينه وبين ابن حنزابة ثم أعيد بعد ثلاث سنين ولم يتخلف عنه في هذه الولاية أحد من الشهود واعتذروا عن ذلك بأن قالوا: ما رأينا منه في ولايته الأولى إلا خيرا.
وتسلم له أبو بكر بن الحداد في الولاية الأولى أمر القضاء من الماذرائي فكانت ولايته الثانية سنة وشهرين وولي أيضًا ولاية ثالثة سنة ومات في شعبان سنة ثلاثين وثلاث مِئَة.
وكان قد سمع كتب أبي عُبَيد , وكتب مصعب الزبيري من علي بن عبد العزيز ومن عبد الله بن أبي مريم كتب الفريابي.
روى عنه أبو يونس وأبو الحسين الرازي والد تمام، وَغيرهما.