فالتليين بالبدعة باب صلف فيه اختلاف بين العلماء ليس هذا موضع تقريره.

ولم أتعرض لذكر من قيل فيه: محله الصدق، وَلا من قيل فيه: هو صالح الحديث أو يكتب حديثه أو هو شيخ فإن هذا وشبهه يدل على عدم الضعف المطلق.

فأعلى العبارات في الرواة المقبولين:

1 - ثبت حجة وثبت حافظ وثقة متقن وثقة ثقة.

2 - ثم ثقة.

3 - ثم صدوق، وَلا بأس به وليس به بأس.

4 - ثم محله الصدق وجيد الحديث وصالح الحديث وشيخ وسط وشيخ وحسن الحديث وصدوق إن شاء الله وصويلح ونحو ذلك.

وأردى عبارات الجرح:

1 - دجال كذاب، أو وضاع يضع الحديث.

2 - ثم متهم بالكذب ومتفق على تركه