فَارْكَعُوا وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا.

وهذا الحديث قد مرَّ في باب "إنما جعل الإِمام ليؤتم به" من أبواب الإمامة، ومرَّ الكلام عليه هناك، وشاهد الترجمة منه قوله فيه "فأشار إليهم أن اجلسوا"، وفيه رد على من منع الإشارة بالسلام، وجواز مطلق الإشارة، لأنه لا فرق بين أن يشير آمرًا بالجلوس، أو يشير مخبرًا برد السلام. وقد مرَّ الحكم فيه مستوفى في باب "لا يرد السلام في الصلاة".

رجاله خمسة:

قد مرّوا، مرَّ إسماعيل بن أبي أويس في الخامس عشر من الإيمان، ومرت الأربعة الباقية بهذا النسق في الثاني من بدء الوحي.