حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: "التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ".
هذا الحديث مرَّ الكلام عليه عند حديث سهل بن سعد في باب "من دخل ليؤم الناس" من أبواب الإمامة.
قد مرّوا: مرَّ عليّ بن المَدِينيّ في الرابع من العلم، ومرَّ ابن عيينة في الأول من بدء الوحي، والزهريّ في الثالث منه، وأبو سلمة في الرابع منه، وأبو هريرة في الثاني من الإيمان، والحديث أخرجه مسلم في الصلاة، وكذا أبو داود والنسائي وابن ماجه.
حَدَّثَنَا يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ".
وهذا أيضًا من الكلام عليه في الباب المذكور؛ لأن الكلام عليهما واحد.
رجاله خمسة:
قد مرّوا: ويحيى، أما يحيى بن موسى البلخيّ وإما يحيى بن جعفر؛ لأن كلًا منهما يروي عن وكيع، وقد مرا في التاسع عشر من الحيض، ومرَّ وكيع في الحادي والخمسين من العلم، ومرَّ سفيان الثوريّ في السابع والعشرين من الإيمان، ومرَّ أبو حازم وسهل في الثاني والمئة من الوضوء. ثم قال المصنف: