وقوله <من الطويل>:

أقضّى نهارى بالحديث وبالمنى … ويجمعنى بالليل والهمّ جامع

لقد ثبتت فى القلب منك محبّة … كما ثبتت فى الراحتين الأصابع

وقوله <من الوافر>:

بعيشك هل ضممت إليك ليلى … وهل قبّلت قبل الصبح فاها

وهل رفّت عليك فروع ليلى … رفيف الأقحوانة فى نداها

عبد الله بن نمير الثقفى

له فى المرقص ويروى للمجنون <من الطويل>:

ولم أر ليلى غير موقف ساعة … ببطن منّى ترمى جمار المحصّب

ويبدى الحصا منها إذا قذفت به … من البرد أطراف البنان المخضّب

ألا إنما غادرت يا أمّ مالك … صدى أينما تذهب به الريح يذهب

(2 - 3) أقضّى. . . الأصابع: ورد البيتان فى الأغانى 2/ 45، انظر الأغانى 2/ 45 حاشية 1؛ مجنون ليلى ص 185

(2) بالليل والهمّ: فى الأغانى 2/ 45؛ مجنون ليلى ص 185: «والهمّ بالليل»

(5) بعيشك. . . فاها: ورد البيت فى الأغانى 2/ 24؛ قيس بن الملوّح المجنون 89؛ مجنون ليلى ص 286 وأيضا بعيشك: فى الأغانى 2/ 24؛ مجنون ليلى ص 286:

«بربّك» //وهل. . . فاها: فى الأغانى 2/ 24؛ مجنون ليلى ص 286: «قبيل الصبح أو قبّلت فاها»

(6) وهل. . . نداها: ورد البيت فى الأغانى 2/ 24؛ مجنون ليلى ص /286/فروع: فى الأغانى 2/ 24؛ مجنون ليلى ص 286: «قرون»، انظر أيضا الأغانى 2/ 24 حاشية 9

(9 - 1،514) ولم. . . مغرّب: وردت الأبيات فى الأغانى 2/ 20،33؛ مجنون ليلى ص 79،80

(9) ببطن: فى الأغانى 2/ 20،33: «بخيف»