العربي في هذا؟ انه يقول: اكهي الرجل اي سخن اطراف اصابعه بنفسه.

2- ونجد خطا من الخطوط او صفا من الصفوف يشيع فيه الاعوجاج المطرد فيقول العامي في التعبير عن هذا فيه زجزاج لكن الفتي العربي يقول قولا اضبط من هذا وادق وادل علي الصورة يقول انه متضارس او متضرس كانه علي اشكال الضروس.

وفي اللسان وتضارس البناء اذا لم يستو وفي المحكم تضرس البناء اذا لم يستو فصار كالأضراس.

وما اجدر هاتين الكلمتين ان تدخلا في معجم الفاظ الحضارة.

3- وبعض ملابس النساء يصنع علي هيئة دوائر وطبقات واسماط بعضها فوق بعض وهن يستخدمن اللفظ الاجنبي الكرانيش وينسين اللفظ العربي الفصيح السند والاسناد.

وفي اللسان السند ضروب من البرود وفي الحديث انه رأي علي عائشة رضي الله عنها اربعة اثواب سند قال الليث السند ضرب من الثياب قميص ثم فوقه قميص اقصر منه وكذلك قمص من خرق مغيب بعضها تحت بعض وكل ما ظهر منها يسمي سمطا سمطا.

في مجال النحو والصرف:

التزام الاعراب قد ننعي علي بعض معاصرينا انهم يلتزمون لغة الوقف في غير ما وقف هربا من الخطأ في الاعراب الذي لا يحسبونه فينطقون بإسكان اواخر الكلمات سترا لصنيعهم وتوقيتا للخطأ وعلي العكس من ذلك نجد في النصوص المأثورة ان بعض قبائل