لقوله – عليه السلام-:"إذا نام العبد في سجوده، باهى الله به الملائكة، فيقول:

[يا] ملائكتي انظروا إلى عبدي، روحه عندي وجسده بين يدي" فسماه ساجدا

بعدما نام، وقد اختاره في "المرشد".

والثاني – حكاه ابن الصباغ عن القديم:- أن النوم في الصلاة لا ينقض الوضوء،

واستدل له بقوله تعالى: {يبيتون لربهم سجدا وقياما} فأخرجه

مخرج المدح، وما تعلق به المدح انتفي عنه إبطال العبادة.