ومن الشروط: أن يأتي على ما قرأه، مستوعبا لمسائله، من مباديه إلى نهايته، بتفهم واستثبات بالحجج، وأن يقصد فيه الكتب الجيدة، وأن لا يعتقد في علم أنه حصل منه على مقدار لا يمكن الزيادة عليه، وذلك طيش يوجب الحرمان.
