* أهلُ الحجازِ يقولون: {وَكَأَيِّنْ} مثلُ: كَعَيِّن (?) {مِن قَرْيَةٍ}، ينصبون الهمزةَ، ويشدِّدون الياءَ، وتَمِيمٌ تقولُ: وَكَائِن (?)، كأنَّها «فَاعِلٌ» من «كُنْتُ».

أَنْشَدَنِي الكِسَائِيُّ:

وَكَائِنْ (?) تَرَى يَسْعَى مِنَ النَّاسِ جَاهِدًا ... عَلَى ابْنٍ غَدَا (?) مِنْهُ شُجَاعٌ وَعَقْرَبُ

وقال آخَرُ:

وَكَائِنْ (?) أَصَابَتْ مُوْمِنًا مِنْ مُصِيبَةٍ ... عَلَى اللهِ عُقْبَاهَا وَمِنْهُ ثَوَابُهَا

سورةُ المُؤْمِنِينَ

* ومن العربِ مَن يقولُ في «الْمَلُومِ»: مُلِيمٌ (?)، وفي «الْمَكِيدِ»: هو الْمَكُودُ.

أَنْشَدَنِي بعضُهم:

وَتَاوِي (?) إِلَى زُغْبٍ مَسَاكِينَ دُونَهُمْ ... فَلًا (?)، لا تَخَطَّاهُ الرِّفَاقُ، مَهُوبُ